消灭大陆暴政
我想，崔永元，一个生物学门外汉，和国内许多专家辩论，反对转基因。他拿国外大学，研究所的专家的东西来辩论，当然还指责其中的利益输送。我不知道转基因对国人造成了多大的伤害，有没有人被证实是由于转基因而去世的，也不知道之前有人抵制转基因，有没有受到专家，甚至是其他媒体人的口诛笔伐。李文亮在国外好像是个被说滥的话题，在国内好像又是被冷处理，就像华为的251一样，在李元洪没有被平反之前，居然还有媒体拐弯抹角地指责境外势力对他的援助什么的。那些仍然存活在大陆的媒体人在或是在严厉舆论管控下三思而后言（自我审查），或是本来就姓党，或是想模仿郭沫若的成功路线，或是被噤声，再冠以煽动颠覆，勾结境外势力等罪名，但最主要是在舆论上搞臭你，对于影响力有点大的，可以在没有证据的情况下暗示他收了境外势力的好处，对平民百姓，灌输类似于发出不一样的声音就是随大流，人云亦云，被境外势力洗脑了之类的结论。他们的思维逻辑是：官方的数据，结论是可信的，真实的，所以与官方不一致，就是造谣，再通过之前灌输的造谣与受境外势力挑唆，人云亦云的等价关系，得出结论：声音不一样就是受境外势力挑唆或人云亦云。官方宣扬李文亮是吹哨人，为什么不通俗地讲他是打脸人呢？对于造谣者，官方对舆论的引导，总是有居心叵测，企图搞乱中国等字眼，我不知道在疫情没爆发之前，李文亮是不是那种人。有人说，这只是湖北政府的失误，或说，失误是难免的，任何国家都有失误。我想说：首先，我举李文亮的例子是为了将它作为“官方的数据，结论是可信的，真实的”的反例，当然这种反例不可胜数，不仅仅只有武汉，但中国人民对于这种历史是健忘的，三年人祸死的人为1500万—4500万（学术界估计）[来源：维基百科]，死亡人数的弹性空间真的是大，好像那3000万可有可无一样，但是，同一个执政党，不同代的人民，历史就这样被遗忘（可以说是冷处理），就算是同一代的人民，在这种被引导的舆论下，也可以达到这种效果，对外界信息缺乏接触途径的，甚至不知道周围发生了什么事（比如复旦食堂唱校歌这件事，有几个人知道），更不用说判断事件的真假，所以，只能相信官方的说法，相信曾经欺骗过他的人。既然历史是容易被人民遗忘的，为什么没有忘记二战时的中国呢？拿维基百科（总计人口伤亡 12,784,974人）与百度百科（约1800万）中的数据中的较大值，来比比饥荒死的人。有人去求证过吗？我知道你们之后会从下面两点进行反驳：1.这是自然灾害 2.你怎么保证维基百科说的就是真的。容我一一说明：1.当时是不是自然灾害，对天气等等因素，都是有记录的，而这个记录可以在互联网上找到，当时党制定的政策，也可以在互联网上找到 2.维基百科不绝对是真的，没有什么东西是绝对的（感觉这句话是个伪命题：没有什么东西是绝对的是绝对的就否定了这句话），但其可信度，严谨性，是公认的，然后，你们可能会就此说我人云亦云，那么，什么是可信的，是说了一个个谎言的党吗？是你们习惯了相信，还是你们只是习惯了相信某个机构？因为你们怀疑维基百科，怀疑证据，怀疑所有
没有经过你们所相信的机构过滤的东西，但是，却不愿意承认，这个机构本身是不可信的事实。当然，也有怀疑论者承认，政府不可信，但那些流落国外的证据，国外研究所，调查机构之类结论也不可信。我这样回答：首先，要科普一个概念，所有东西不是都是非黑即白的，对大多数东西的评判，都有个【度】，拿前面的例子，就是可信度，拿一个例子来说，一个民科的研究成果与一个哈佛大学博士生的研究成果，哪个可信度高？如果我再举那个连一篇论文都拿不出来的华南海鲜市场的宣传与对那个病毒进行基因编辑的论文，与哈佛某个专家的结论的例子，估计又要被定性为造谣了。然而，我只是搬运别人的研究成果，将事实进行对比。对了，拿别人的研究成果会被定性为人云亦云，如果那个人是国外的，又多了一条被洗脑的罪名，看来以后要拿自己的研究成果了，国外念书也别去了，省的被洗脑。但是为什么我们在生物，信息等方面仍然学习国外，引用他们的论文呢？有点矛盾。这时，便要双手捧出《1984》中的法宝，【双重思想】了。里面还有一句反复出现的口号：战争即和平，自由即奴役，无知即力量。就最后一句谈谈我的感受吧，昨天班里在群上组织谈话，我把它命名为【防疫维稳谈话】，群里的人有几个对网上的谣言，激烈地抨击，宣传要相信官方的数据。首先，对于网上的谣言，我根据自己所看到的，把它们大体分为三类：1.民间不科学的谣言 2.国外权威机构对疫情的爆料 3.专门给政府用来辟谣的谣言。第三类是我猜的，感觉这种宣传的原理是把原来真实的东西夸张化，极端化，片面化，再对这种”三化“进行辟谣。比如之前的转基因致癌这种谣言，就是我说的这种情况。这种【顺势而为，反戈一击】的手法可以说是共产党的拿手好戏，做得不留痕迹，很难查证。比如64后来事态的
扩大化，国内国外，一个说是境外的【和平演变】,反动势力，一个说是便衣混入，扩大事态。对于和平演变我们等会儿再聊，就说学生运动这件事，共产党也是这样起家的，他们会不知道怎么处理这种事？对于和平演变，维基百科的解释是：和平演变是一个政治概念，指民众或政治团体发起和平的政治的变革活动。 在国际上，泛指外国使用媒体或互联网对本国进行宣传外国制度的优势，迫使本国社会制度发生剧变的一种政治手段，和平演变最震惊全球的案例是东欧剧变和苏联解体。那么，和平演变之后，一个国家会怎么样，主要看这个国家中的公民的生活水平怎么样，幸福感怎么样。那么，请问东欧与苏联前后的变化，人均收入，收入差距等等，互联网上又可以查到，你要说数据不可信，可以看看我之前的论证。一个国家，目标是什么？是让人民的生活水平提高，幸福感增强，有尊严的活着，简而言之，就是人权得到尊重和保障，还是其他的什么？你跟我说国家民主后行政效率的下降，多数人的暴力，难以实现中国梦等等。民主后，官对官负责变成官对民负责，公民不满意，执政党下台。多数人的暴力由法制维护，君不见现在疫情期间居民大老远回家，经过了一个个关卡，最后小区里大多数人决定后，不让进小区门。专制下的多数人暴力，真是奇葩。另外，中国梦是什么？是对我之前说的生活水平，幸福感之类具体情况的统称。有人说不仅仅是个人，还要有什么民族自豪感，比如收复台湾什么的。我想说：收复台湾和你有什么关系？你的生活水平得到提高了吗？姑且算你幸福感提高了，当我告诉你江泽民签了《中苏友好同盟条约》主动放弃了100多万平方公里的土地时，你的幸福感是不是下降了？当我给你“巴拿马”“离岸”关键词，你从google上搜到了证据，你是不是开始怀疑了？抱歉，我是你不幸福的罪人。但幸福感不是建立在隐瞒，冷处理，谎言之上的。言归正传，可以用胡适的话来总结：有人告诉你们要为国家争自由才有个人的自由，我告诉你们争你们个人的自由，便是为国家争自由;争你们自己的人格，便是为国家争人格!有些人为了“信仰”，“尊严”，或是既得利益，还会对胡适提出看法。好吧，我不知道胡适说的是不是真理，但你们可以查到共产党是宇宙的真理，然后你们可以再去查邪教的特征，你们也不会相信，因为你们掌握了宇宙的真理。
另外，为什么香港看起来可以吸取64的教训？我个人认为，他们是意识到了教育对下一代的重要性。我听了崔永元在美国讲什么是教育（完整版，不是宇宙的真理），其中不乏对中国灌输式教育的批判，对独立思考的重视，我不知道香港那些青年有没有听崔永元的演讲，或者是他们的教育使他们不需要听本来他们就懂的东西。就像那些本来就是常识的东西（很遗憾，也不是宇宙的真理），比如民众应该敬畏法律，而不是畏惧政府，政府应该畏惧人民；司法独立；民主避免少数人的暴政，法制避免多数人的暴政。既然少数人的暴政与多数人的暴政都避免不了，那就用病毒消灭大陆人的暴政吧！
没有经过你们所相信的机构过滤的东西，但是，却不愿意承认，这个机构本身是不可信的事实。当然，也有怀疑论者承认，政府不可信，但那些流落国外的证据，国外研究所，调查机构之类结论也不可信。我这样回答：首先，要科普一个概念，所有东西不是都是非黑即白的，对大多数东西的评判，都有个【度】，拿前面的例子，就是可信度，拿一个例子来说，一个民科的研究成果与一个哈佛大学博士生的研究成果，哪个可信度高？如果我再举那个连一篇论文都拿不出来的华南海鲜市场的宣传与对那个病毒进行基因编辑的论文，与哈佛某个专家的结论的例子，估计又要被定性为造谣了。然而，我只是搬运别人的研究成果，将事实进行对比。对了，拿别人的研究成果会被定性为人云亦云，如果那个人是国外的，又多了一条被洗脑的罪名，看来以后要拿自己的研究成果了，国外念书也别去了，省的被洗脑。但是为什么我们在生物，信息等方面仍然学习国外，引用他们的论文呢？有点矛盾。这时，便要双手捧出《1984》中的法宝，【双重思想】了。里面还有一句反复出现的口号：战争即和平，自由即奴役，无知即力量。就最后一句谈谈我的感受吧，昨天班里在群上组织谈话，我把它命名为【防疫维稳谈话】，群里的人有几个对网上的谣言，激烈地抨击，宣传要相信官方的数据。首先，对于网上的谣言，我根据自己所看到的，把它们大体分为三类：1.民间不科学的谣言 2.国外权威机构对疫情的爆料 3.专门给政府用来辟谣的谣言。第三类是我猜的，感觉这种宣传的原理是把原来真实的东西夸张化，极端化，片面化，再对这种”三化“进行辟谣。比如之前的转基因致癌这种谣言，就是我说的这种情况。这种【顺势而为，反戈一击】的手法可以说是共产党的拿手好戏，做得不留痕迹，很难查证。比如64后来事态的
扩大化，国内国外，一个说是境外的【和平演变】,反动势力，一个说是便衣混入，扩大事态。对于和平演变我们等会儿再聊，就说学生运动这件事，共产党也是这样起家的，他们会不知道怎么处理这种事？对于和平演变，维基百科的解释是：和平演变是一个政治概念，指民众或政治团体发起和平的政治的变革活动。 在国际上，泛指外国使用媒体或互联网对本国进行宣传外国制度的优势，迫使本国社会制度发生剧变的一种政治手段，和平演变最震惊全球的案例是东欧剧变和苏联解体。那么，和平演变之后，一个国家会怎么样，主要看这个国家中的公民的生活水平怎么样，幸福感怎么样。那么，请问东欧与苏联前后的变化，人均收入，收入差距等等，互联网上又可以查到，你要说数据不可信，可以看看我之前的论证。一个国家，目标是什么？是让人民的生活水平提高，幸福感增强，有尊严的活着，简而言之，就是人权得到尊重和保障，还是其他的什么？你跟我说国家民主后行政效率的下降，多数人的暴力，难以实现中国梦等等。民主后，官对官负责变成官对民负责，公民不满意，执政党下台。多数人的暴力由法制维护，君不见现在疫情期间居民大老远回家，经过了一个个关卡，最后小区里大多数人决定后，不让进小区门。专制下的多数人暴力，真是奇葩。另外，中国梦是什么？是对我之前说的生活水平，幸福感之类具体情况的统称。有人说不仅仅是个人，还要有什么民族自豪感，比如收复台湾什么的。我想说：收复台湾和你有什么关系？你的生活水平得到提高了吗？姑且算你幸福感提高了，当我告诉你江泽民签了《中苏友好同盟条约》主动放弃了100多万平方公里的土地时，你的幸福感是不是下降了？当我给你“巴拿马”“离岸”关键词，你从google上搜到了证据，你是不是开始怀疑了？抱歉，我是你不幸福的罪人。但幸福感不是建立在隐瞒，冷处理，谎言之上的。言归正传，可以用胡适的话来总结：有人告诉你们要为国家争自由才有个人的自由，我告诉你们争你们个人的自由，便是为国家争自由;争你们自己的人格，便是为国家争人格!有些人为了“信仰”，“尊严”，或是既得利益，还会对胡适提出看法。好吧，我不知道胡适说的是不是真理，但你们可以查到共产党是宇宙的真理，然后你们可以再去查邪教的特征，你们也不会相信，因为你们掌握了宇宙的真理。
另外，为什么香港看起来可以吸取64的教训？我个人认为，他们是意识到了教育对下一代的重要性。我听了崔永元在美国讲什么是教育（完整版，不是宇宙的真理），其中不乏对中国灌输式教育的批判，对独立思考的重视，我不知道香港那些青年有没有听崔永元的演讲，或者是他们的教育使他们不需要听本来他们就懂的东西。就像那些本来就是常识的东西（很遗憾，也不是宇宙的真理），比如民众应该敬畏法律，而不是畏惧政府，政府应该畏惧人民；司法独立；民主避免少数人的暴政，法制避免多数人的暴政。既然少数人的暴政与多数人的暴政都避免不了，那就用病毒消灭大陆人的暴政吧！
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